ADAB BERSIN DAN MENGUAP
Bersin adalah salah satu dari sekian banyak keni’matan-keni’matan yang telah diberikan Allah kepada manusia, dengan bersin badan terasa ringan, sehingga dengan badan yang ringan akan terasa tuma’ninah dalam beribadah. Sedangkan menguap sebagai akibat dari kondisi badan yang lemah / capek atau terlalu banyak makan, sehingga menyebabkan lemah dan malas dalam beribadah. Oleh karennya Allah menyukai bersin dan tidak menyukai menguap. Rasulullah saw bersabda:
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَائُبَ، فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ، وَأَمَّا التَّثَائُبُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَرُدُّهُ مَاسْتَطَاعَ، فَإِذَا قَالَ: هَاهْ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ ) البخاري: 6223 (
“ Sesungguhnya Allah menyukai bersin dan membenci menguap, maka apabila seseorang bersin lalu dia bertahmid [ mengucapkan al-hamdu lillah ] maka wajib bagi setiap muslim yang mendengarnya untuk mendoakannya. Dan adapun menguap, dia itu dari syetan, maka hendaklah dia menahannya sekuat tenaga, karena bila seseorang mengucapkan ‘ haaah ‘ maka syetan tertawa karenanya. “ [ Al-Bukhori, no: 6223 ]
Rasulullah saw menetapkan aturan-aturang yang bertalian dengan bersin dan menguap yaitu:
1. Tahmid [ mengucapkan alhamdu lillah ].
Banyak keni’mata-keni’matan dan manf’at yang dapat kita rasakan dari bersin, antara lain walaupun bersin menagkibatkan guncangan yang hebat tetapi anggota badan kita tetap pada posisinya semula tidak mengalami perubahan apapun, oleh karenanya setelah bersin kita dianjurklan untuk mengucapkan al-hamdu lillah [ segala puji hanya untuk Allah ].
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ t عَنِ النَّبِيِّ r: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ اَلْحَمْدُ ِللهِ… ) البخاري: 6224 (
Dari Abu Hurairah rd, dari Nabi saw: “ Apabila kamu bersin hendaklah mengucapkan al-hamdu lilah… “ [ Al-Bukhori, ni: 6224 ]
2. Tasymit [ mendoakan yang bersin ]
Apabila mendengar yang bersin hendaklah mendoakannya dengan mengucapkan “ Yarhamukalloh “ [ Semoga Allah memberi rahmat kepadamu ]
…وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوْهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ ) البخاري: 6224 (
“ … Maka hendaklah temannya mengucapkan / mendoakannya: yarhamukalloh [ semoga Allah memberi rahmat kepadamu ] “ [ Al-Bukhori, no: 6224 ]
Tetapi mendoakan yang bersin baru disyari’atkan apabila yang bersin mengucapkan tahmid [ Al-hamdu lillah ], sedangkan bila tidak mengucapkan tahmid maka tidak disyari’atkan tasymit [ mengucapkan yarhamukalloh ]Tetapi dengan sesama muslim disyari’atkan untuk saling mensihati dalam kebaikan [ tawashou bilhaq ] dan beramar ma’ruf, maka hendaklah kita mengingatkannya untuk mengucapkan tahmid. Anas bin malik berkata:
عَطَسَ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ r فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ اْلآخَرَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: شَمَّتَ هَذَا وَلَمْ تُشَمِّتْنِى، قَالَ: إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَلَمْ تَحْمَدِ اللهَ ) البخاري: 6225 (
“ Dua orang sahabat bersin dihadapan Nabi saw, lalu Nabi saw mendoakan yang seorang tetapi tidak mendoakan yang lainnya, maka yang tidak didoakan berkata: ‘ Engkau mendoakan orang ini tetapi engkau tidak mendoakan diriku? ‘ Beliau menjawab: ‘ Sesungguhnya orang ini memuji Allah sedangkan engkau tidak memuji-Nya. ‘ “ [ Al-Bukhori, no: 6225 ]
3. Mejawab tasymit.
Apabila seseorang bersin lalu mendengar ada yang mendoakannya / mengucapkan yarhamukalloh, maka hendaklah dia balas mendoakannya dengan mengucapkan Yahdi kumullohu wa yuslih baalakum [ Semoga Allah memberi hidayah kepadamu dan membereskan segala urusanmu ]
فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُلْ لَهُ: يَهْدِكُمُ اللهُ وَيُصْلِحْ بَالَكُمْ ) البخاري: 6224 (
“ Maka apabila seseorang mengucapkan yarhamukalloh kepadanya, hendaklah ia mengucapkan yahdikumulohu wa yuslih baalakum kepadanya. “ [ Al-Bukhori, no: 6224 ]
4. Hukum tahmid dan tasymit.
Ketika dua sahabat bersin dihadapan Rasulullah saw, yang satu mengucapkan Al-hamdu lillah sedang yang satunya lagi tidak mengucapkan Al-hamdu lillah, dan Rasulullah saw tidak memrintahkan kepadanya untuk mengucapkan Al-hamdu lillah. Hal ini menunjukkan bahwa mengucapkan Al-hamdu lillah hanya ketika bersin hanya merupakan anjuran sunnat.
Sedangkan tasymit hukunnya wajib, sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhori, no: 6223 di atas. Demikian pula dengan menjawab tasymit.
5. Tasymit kepada kafir.
Apabila orang kafir bersin lalu mengucapkan Al-hamdu lillah, maka hendaklah kita mendoakan agar dia mendapat hidayah dan taufiq untuk memeluk islam, tetapi tidak boleh mendoakan mereka untuk mendapat rahmat dan maghfirah dari Allah karena mereka bukan ahlinya. Abu Musa ra. Berkata:
كَانَتِ الْيَهُوْدُ تَعَاطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ r رَجَاءَ أَنْ يَقُوْلَ لَهَا يَرْحَمُكَ اللهُ، فَكَانَ يَقُوْلُ يَهْدِكُمُ اللهُ وَيُصْلِحْ بَالَكُمْ. ) أبو داود: 5038 (
“ Orang yahudi pura-pura bersin dihadapan Nabi saw dengan harapah Nabi mengucapkan yarhamukalloh, maka Nabi saw mengucapkan yahdi kumullohu wa yuslih baalakum. “ [ Abu Dawud, no: 5038 ]
6. Tiga kali.
Apabila mendengar yang bersin dan mengucapkan Al-hamdu lillah, maka kita diperintahkan untuk mengucapkan yarhamukalloh, tetapi apabila orang itu bersin hingga tiga kali maka tiudak disyari’atkan untuk dijawab. Rasulullah sdaw bersabda:
شَمِّتْ أَخَاكَ ثَلاَثًا فَمَا زَادَ فَهُوَ مَزْكُوْمٌ ) أبو داود: 5034 (
“ Ucapkanlah yarhamukalloh kepada saudaramu hingga tiga kali, maka apabila [ dia bersin lebih dari tiga kali ] maka dia itu terkena flu. “ [ Abu Dawud, no: 5034 ]
7. Tutup mulut dan merendahkan suara.
Hendaklah yang bersin merendajkan suara bersinnyua supaya tidak mengagetkan yang lain, dan hendaklah dia menutup mulutnmuya baik dengan telapak tangan atau dengan kain, karena sering kali ketika bersian ada sesuatu yang turut keluar dari mulutnya. Abu Hurairah berkata:
أَنَّ النَّبِيَّ r كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ أَوْ بِثَوْبِهِ وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ ) الترمذي: 2745 (
“ Nabi saw apabila bersin beliau menutup wajahnya dengan tangannya atau dengan bajunya dan beliau merendahkan suaranya. ‘ [ At-Tirmidzi, no: 2745 ]
Sedangkan adab ketika menguap hendaklah seseorang menutup mulutnya dan menahannya sekiuat tenaga sebagaimana hadis riwayat Imam Al-Bukhori no: 6223, dan tidak disyari’atkan doa apapun.
abuadriwahidin 